我的酒器收藏过程已有十多年，藏品有桃园三结义、四大文人、四大美女、五虎将、竹林七贤、八仙、扬州八怪、陕西风情、诸子百家、老十景、十二生肖、十二金钗、十八罗汉、水浒108将等等，成套的藏品更能体现酒文化及历史文化，因此是我寻觅收藏的重点，只要见到成套酒器就会将它们囊入怀中。一次偶然的机会，我结识了赣州藏友明立辉老师，他将亲自设计的赣州首届酒器交流纪念活动四大名剧套瓶赠予我留念。
    　拿到四大名剧套瓶，我爱不释手。这套纪念酒瓶在题材上选择了目前中国酒器制作大家都没有选择过的中国古典四大名剧为题材，立意新，中国古典四大名剧《桃花扇》、《牡丹亭》、《西厢记》、《长生殿》，是我国历史戏曲中最为显著的代表，在我国绚丽多彩的艺术百花园中，戏曲也是传播最广、最具民族特色的艺术形式，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧，成为中华民族文化遗产的一个重要部分。
    　套瓶酒瓶的瓶型设计成书本的形状，更具文化元素，以黄、灰、蓝、粉的纹饰分别为《牡丹亭》、《西厢记》、《长生殿》、《桃花扇》的底色，颜色和书籍内容风格相对应，也是设计者对古典文化的理解吧。瓶身上下边界都是棕褐色文条，棕褐色文条是书案的体现，四个酒瓶都是以文章来源澳门庄闲网站游戏 此式样，代表了四大名剧之间的呼应。四个酒瓶上的共同点：在瓶身的侧面，也就是相当于书脊的地方，上部放上作者图像，中部为书名及作者姓名、生活的朝代，下部为酒瓶按照国家标准必须呈现的内容，像酒的香型、酒精度、容量及限量收藏编号，及为什么活动而制作的酒瓶，特别是会员珍藏非卖品这7个字越加显得这套酒瓶的收藏价值；书脊上还有两道像竹节一样的突起，显然像两条仿古书的书线，这样一来会再添几分古书神韵。书本酒瓶瓶身的背面印制该书介绍，一般为150至200字的内容，主要介绍作者是谁，写作背景，该书内容，该书有什么深远意义等等。
    　在书本酒瓶瓶身的正面，是该套纪念酒瓶彰显改剧内容的主要部分，字、画组合也分为上中下三个部分，四个书本瓶身正面上部都有——中国古典戏剧名剧八个字占据一行，上下占据十分之一画面；下部都有赣州市酒文化研究会及首届酒器交流会纪念，占据二行，上下占据十分之二画面，该面字体都采用汉字中最为庄重的隶书，用彰显古味繁体字体越发显的该剧古老，文字在该行都是左右居中。
    　在书本瓶身的正面中间部分分别选择一幅该剧最具代表性的画面作为封面，上下占据十分之七画面，采用上下与左右长度比例2比1椭圆画面，左右居中，在图片右侧也是采用隶书繁体字体，上下排字，也分为三个部分，上部为改剧书名，中间为作者生活年代，下部不为作者姓名，上部字体较大，基本占据上下十分之三画面，中部下部字体较大，加一块基本占据上下十分之一画面，突出主题，让人一看一目了然。
    　《桃花扇》所采用的画面是：站在背景为桃花的草丛中，有明末四公子之称的文人侯方域，头束圆髻，门目清秀，面如桃花，鼻丰嘴小，五官匀称谐调，身穿对襟青衫，腰缠淡绿长裙，一脸怒容，手撕与秦淮歌妓李香君定情之物、扇面上带有桃花、扇骨挂有象征二人永结同心如意结的宫扇，通过即将撕裂扇面的画面就可以联想到文人侯方域和秦淮歌妓李香君的悲欢离合，进而展现了在历史大变革背景下王朝的兴衰历程。
    　《牡丹亭》所采用的画面是：牡丹花前，垂柳树下，牡丹亭畔幽会场景，身穿斜开襟黄衫，头戴硬脚幞头帽文弱书生柳梦梅含情目目、左手拿垂柳，右胳膊挽着有着落雁之貌、面带羞涩、垂发披肩、身穿红色缎服、官宦富家小姐杜丽娘，一副郎才女貌，花前树下，让人产生无限遐想的意境。深刻揭露了封建礼教对人们思想的束缚，并且最终写出了“情”战胜“理”的结局。
    　《西厢记》所采用的画面是：普救寺内西厢房外，面部表情显得聪慧而痴情、却又穷酸潦倒的落魄书生张生，本是去欣赏普救寺美景，无意中见到了容貌俊俏，苦闷压抑的深闺小姐崔莺莺，张生随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”，崔莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”邂逅相遇，两人一见钟情，一个佛教寺庙里的凄美爱情，这是何其的绝妙，从而描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，表达了“愿天下有情人都成眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。反映了封建社会中青年男女为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。
    　《长生殿》所采用的画面是：金碧辉煌骊山行宫，雕花红木睡踏床上，体态丰腴，肌肤凝脂，面如桃花，眉如柳，长头束髻、两侧插满珠花簪，上戴盛开牡丹花，身披大红霓裳羽衣，穿着打扮的雍容华贵，仪态风情贵妃杨玉环，与面显疲怠唐明皇李隆基对视交谈。由此画面可以联想到李隆基作为皇帝，荒废政务、贪图享乐、醉生梦死、纸醉金迷、荒淫无度、穷奢极欲、较多的沉湎于杨贵妃的姿色和妙曼的身材，以致朝政败坏，藩镇叛乱，造成他们自身的爱情悲剧，致使生民涂炭、国破家亡的历史事实。
    　我们勤劳智慧的祖先，创造了光辉灿烂的中华文化，酒文化作为其中的一脉格外引人注目。自酒诞生的那天起，它就摆脱了纯粹“物”的状态，以其独特的方式浸润了整个社会，从最初对天地鬼神、祖宗社稷的祭祀，逐渐到社会生活的各个领域，并逐渐积淀升华成博大精深、包罗万象的酒文化，以其独特的魅力，吸引着帝王将相与平民百姓，成为中华文化不可分割的重要组成部分。
　　酒器是酒文化的具体承载者、体现者，在上世纪九十年代，中国酒器文化交流活动已陆陆续续在各省市出现萌芽状态，伴随着中国酒器收藏的高速成长与发展，酒器文化交流活动正吸引着越来越多藏友的关注。
（作者系中外酒器文化协会副主席、中国艺术家协会酒文化研究会副会长、江苏省酒文化联谊会常务副会长兼秘书长、江苏省收藏家协会酒茶艺文化收藏委员会副秘书长、九州华棠酒器文化博物馆执行馆长）